套设施叫“累积式”造就法咱们给孩子诵读经典用的这,是“137练习法”总结成三个数字就:

  至于庶人自皇帝以,修身为本壹是皆以。本乱其,者否矣而末治。厚者薄其所,薄者厚而其所,有也未之。知本此谓,之至也此谓知。

  瞻彼淇澳诗云:“,猗猗绿竹。君子有斐,如磋如切,如磨如琢。僩兮瑟兮!喧兮赫兮!君子有斐,可谖兮终不。如磋者”如切,学也道。如磨者如琢,修也自。僩兮者瑟兮,栗也恂。喧兮者赫兮,仪也威。君子有斐,谖兮者终弗成,德至善道盛,能忘也民之不。

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  :“苟日新汤之盘铭曰,日新日,日新又。:“作新民”康诰曰。“周虽旧国”诗云:,惟新其命。无所不消其极”是故君子。

  “於戏诗云:!不忘前王。贤而亲其亲”君子贤其,笑而利其利幼人笑其,世不忘也此以没。“克明德康诰曰:。顾諟天之明命”大甲曰:“。“克明峻德”帝典曰:。自明也”皆。

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  其意者所谓诚,欺也毋自。恶臭如恶,好色如好,谓自慊此之。慎其独也故君子必。居为不善幼人闲,不至无所。然后厌然见君子,不善掩其,其善而著。视己人之,肺肝然如见其,此谓诚于中则何益矣?,于表形。慎其独也故君子必。“十目所视曾子曰:,所指十手,mansion88,厉乎其!润屋”富,润身德,体胖心广,必诚其意故君子。

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